まいぷれ五・七・五
2022年11月の「無人駅句会」は11名が参加しました。今回は東氏が選句した11句の俳句をご紹介いたします。

(撮影:和夫)
人によって句点(。)読点(、)の使い方は様々だが、作者のもらった手紙の主は、一文を成すに、ことに読点を駆使したに違いない。文筆家でも、書く内容に因るかもしれないが、読点を好む人はいるだろう。秋も深まって物静かな夜半、幾度か手紙を読み返すゆとりも生まれてこようというもの。季語「夜半の秋」(秋)。
出会いにも色々ある。出会わなくてもいい人に出会ってしまった時のばつの悪さ。如何ともしがたい。だが、この句は違う。出会っていい人に出会ったのだ。しかも偶然に、何と言った晴れやかさであろう。涼風が心地良い清々しいひと時、まさに爽やかさそのものである。申し分のない秋の一日であったことだろう。季語「爽やか」(秋)。
どことなくノスタルジックな句だ。今のようなビニール袋のなかった時代、紙の袋が主流で、菓子だろうが揚げ物だろうが何でもかんでも紙袋に詰め込んだ。そう、紙文化の時代だったのだ。揚句、紙袋がなかった故、塵紙とか新聞紙にかりんとうを包んで母親が持たせてくれたのか、又は近所のおばさんに頂いたのか、小春日和の駘蕩とした中での一齣(ひとこま)である。季語「小春日」(冬)。
塩ワカメを湯に戻すと、生ワカメほどの緑ではないが深い緑が漂う。戻す時間は短いが、秋のひんやりとした感覚を素の手足に感じているのだ。ワカメは、昔は天日干しの乾物として保存してきたが、今では冷凍などの技術で長期保存が可能になり、いつでもワカメを味わえる。『わかめ』は春の季語だが、この句では季節感が薄い。季語「冷え」(秋)。
土偶は元来、偶像崇拝の意味合いが強い。そして女性を模したものが多い。そこは女性の出産という霊妙を感じていたからかもしれない。冬到来、合掌の気は深まる。ここで、この句の、「合掌」は祈りの形だから「祈り」は要らない。要推敲だ。季語「冬に入る」(冬)。
外階段とは、アパートなどの非常階段の事だろう。コツコツと小気味好く鉄の階段を下りながら、下りた先には大銀杏。しっかり黄葉もしていて落葉もちらほら。滅多に外階段を利用しない作者は、目映いばかりの銀杏紅葉にびっくりだ。季語「銀杏紅葉」(秋)。
枝豆は食べだすと手が止まらない。言葉もなく黙々と食べるのだ。この様子は、「取っては食べ食べては取る」に充分描写されているのだが、句のリズムの五・六・六と破調なのもその描写に一役買っている。俳句の真骨頂かも。季語「枝豆」(秋)。
北窓は日が差し込むわけでもなく、明り取り位のものか。何となく寂し気ではある。「秋深し」とは、秋の寒さも深々と身に沁む事だろう。北窓には裏窓のイメージがあって物憂く、「ぽつんと」という表現が言い得て妙である。ちなみに、「北窓開く」は(春)、「北窓閉づ」は(冬)の季語である。季語「秋深し」(秋)。
いろんな事が在り過ぎ、疲れ果ててへたばった。桜紅葉を少しは綺麗と思うが、愛でるほどの気持ちは持てないのだろう。とうとう桜紅葉の下に座り込んだ。でも、何となく気分の快方が見込めそうな句ではある。季語「桜紅葉」(秋)。
「神の留守」とは、旧暦の十月には神々が出雲に集まるので、諸国には神が留守だという事。これ幸いに、老人たちはホラ話(とっぽ話)を面白可笑しく楽しむのである。愛媛の人なら、「とっぽ話」にうなずく人も多いはず。南予では昔から知られた話である。季語「神の留守」(冬)。
「木に凭(もた)れ」に感傷的且つアンニュイな雰囲気が漂う。「色なき風」とは白を基調とした素風のことで、中国の陰陽五行説を下敷きにする。ようするに、秋の物淋しい空気感を演出したまでのこと。季語「色なき風」(秋)。
(東英幸 記)
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