古本屋にとってはひろってきた本であろうが、お客が持ち込んできた本であろうが、店に入った時点では同じ価値です。

ホームレスそしてひろい屋さんはほとんどがいい人です。
一部には同じひろい屋さんに対して強いライバル意識や敵対意識を持っている人もいます。
自らの利害を守るためには強い自我がなければいけません。大金になる本はそうそうにはありません。競争が生じます。

最初にゴミステーションに手を付けたものが先取権がありますので、その人がもう良いというまでそばで待っていなければいけません。これといった事件もなく仲よく秩序だっていました。先着者がいなくなるまでその場で待っています。いい本をひろった者、全く金にならなかった者、毎日が悲喜劇。

このひろい屋さんたちは産業社会の変化でリストラされていった人が多かったのです。多くの人が社会から、家族から、愛情と支援を受けてこなかった。すなわち教育・社会支援が受けられなかった人々です。
高校・大学に行けた人は、多くの財政的支援を受けている。学士になるためには。大学の教職員の給料・維持費があってのものです。大企業に入れば、それなりの教育や技能が取得できます。
零細企業では考えられないほどの教育・文化・給与がえられます。
学歴社会はじつに恐ろしいものです。格差で苦しんでいる人がいるのです。
親や社会から支援や愛情を受けられなかったものの、何とかして生きていこうとする人達がいます。
このような中で写楽堂社長がつくり上げたもの、それが写楽堂ものがたりです。

ゴミステーションに捨てられた本を大切に育てた写楽堂はこれから一体何をするのでしょうか。
果たして鬼退治をするほどの強い会社となるでしょうか―わかりません。
（ひろった本であって、ひろうのは“取る”ことですが、とるという音感は“盗る”ともつながり、よく住民・市役所ともめていました。）

■お知らせ■
2022年10月、実店舗復活オープン！店売り始めます！
毎週月〜金の12:00〜17:00に写楽堂安城寺店にて店売りを始めます。
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古本実店舗復活オープン！店売り始めます！